科学技术哲学研究

科学哲学

  • 粒子有自由意志吗?——析量子力学中的自由意志定理

    刘清平;

    康韦和寇辰在论证自由意志定理的时候,未加反思地接受了西方主流学界有关自由与必然的二元对立架构,尤其忽视了围观粒子不像人那样拥有自觉心理中的意欲愿望这个关键的事实,结果将人们随意任性的应然性价值诉求与粒子随机偶然的实然性存在状态混为了一谈,在种种逻辑谬误和自相矛盾中得出了微观粒子乃至整个宇宙都像人一样拥有自由意志的扭曲结论。

    2020年04期 v.37;No.211 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
  • 实验哲学视域中的认知非渗透研究

    范毅强;李侠;

    自非渗透性概念提出以来,认知与知觉之间的渗透关系一直是学界争论的焦点。基于实验哲学视角,尝试在认识论层面发展非渗透研究,认为非渗透性不止可作为知觉、经验的划分标准,还可作为表征路径的划分标准,并在确证认知的可渗透和非渗透共存的前提下,依据变化盲视、表象加工的实验数据,论证了认知与知觉之间的表征路径存在多源分布式加工的可能,为知觉与认知之间的"着陆问题"提供新的解释。

    2020年04期 v.37;No.211 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
  • 发明与发现之间:论维特根斯坦的数学观

    袁永锋;

    众所周知,数学家的工作是发现数学真理,但中后期维特根斯坦却认为:不论是数学实体还是数学真理都是数学家的发明而非发现。他还呼吁数学家应当限制这种数学发明活动,以免发明出不可判定的拟数学命题。这些观点颇受学界争议,但也颇具启发性。虽然数学概念的定义是一种发明过程,但一旦数学实体被发明出来,它们的性质和关系就随之而被确定,从而数学真理是已然在那数学实在之中等候数学家去发现的。因此,数学并不完全是发现也不纯粹是发明,而是居于发明和发现之间的学科。

    2020年04期 v.37;No.211 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
  • 我们失去认知家园了吗?——论认知透明性与误差余地原则

    吴程程;郑伟平;

    透明性理论认为我们心灵的各种状态对于我们自身是透明的,一旦我们的心灵拥有内容,我们就能够对这些内容有所觉知。威廉姆森在论证知识的限度时对透明性理论进行了反驳,认为我们的认识要遵循误差余地原则,透明性理论所揭示的认知家园并不存在。现今主要存在着以下几种反驳威廉姆森论证的策略,包括没有区分透明性的类型与区分知识的类型。因此,即使承认我们只能有限度地获得知识,作为一个理性的主体,透明性理论依然是值得期待的。知识内省的特征使得我们能够跨出知识的限度,重建我们的认知家园。

    2020年04期 v.37;No.211 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
  • 莱布尼茨哲学的一种现代阐释及其对通用人工智能的启示

    李熙;

    莱布尼茨的形而上学的核心是单子论,单子是无形的自动机。如果把单子解释成抽象的图灵机,甚至可以形式化地研究它们的决策行为。根据莱布尼茨的通用文字、理性演算,可以构造一种能够进行信念更新的概率归纳逻辑,其中的关键是如何给出合理的"先验信念",而"先验信念"的赋予方式可借助莱布尼茨的形而上学,所罗门诺夫的通用归纳模型可以看作这种思想的一种体现。但这是一种"单子"把自身孤立出世界之外的超然的"第三人称"视角,如果把"单子"置身于"可共存的单子集团"中,那么可以对单子论作出一种博弈论的解释,这与莱布尼茨关于游戏的哲学一致,胡特尔的通用智能模型AIXI可看作这种思想的反映。单子所角逐的效用不是别的,恰是莱布尼茨的"完满性"。在这种阐释下,对莱布尼茨"前定和谐"的合理刻画可以为通用智能主体进行理性决策的"先验信念"的赋予方式提供有益的启示。

    2020年04期 v.37;No.211 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K]
  • 心理倾向陈述的辩护

    刘小涛;

    人们常常援引一个人的心理倾向来解释他的特定行动。然而,像"X很自卑""X勇敢"之类的心理倾向报道陈述,我们如何为之提供辩护?因为心理倾向谓词的概括性等问题,既有的条件句分析方案都还不能为心理倾向谓词提供满意分析。条件句分析失败的一个原因是没有注意到心理倾向谓词的特异性,它们是要求对象展示特征表现的谓词。立足这一判断,论文基于古德曼式的关于心理倾向谓词的归纳主义观念,分析心理倾向陈述的一般辩护模式;并力图表明,归纳主义观念能更好地解释与心理倾向谓词或心理倾向陈述相关的种种哲学问题。

    2020年04期 v.37;No.211 33-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
  • 语义分析视角下的科学理论

    刘伟伟;

    科学理论在作为整体的科学事业中占据中心地位,它试图描述和解释客观世界的现象、规律及其特征,而语言在其中扮演了重要的角色,这就必然使得作为语言问题研究基础的语义分析方法与科学理论之间建立起紧密的逻辑关联。具体来讲,科学理论的发明与构造内在地要求概念和意义分析等语义分析方法的应用,而科学家们通过意义的模型建构方式为科学理论的发明与构造提供了语言层面"内容"与"形式"的双重支撑;科学理论是对客观世界现实图景的语义和逻辑重构,而"指称的多层次语义结构"和"意义的整体关联"为科学理论的表征与诠释机制奠定了重要基础;科学理论的评价与科学理论的真理性问题考察紧密相关,而以语义分析作为沟通媒介,科学理论才能够在科学共同体内部以及科学理论的创造者与使用者之间实现交流与共享的目标。

    2020年04期 v.37;No.211 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
  • 知识的增长与形式的传播——论皮尔士的信息理论及其当代价值

    周理乾;

    皮尔士在不同时期发展了两种信息理论。在早期,他利用传统逻辑概念发展了测度信息逻辑量的理论,将信息定义为知识和符号的增长,信息=内涵X外延。这个理论虽然采用的是语义学的概念,但根本上是语用的。在后期,他基于符号学,发展了信息的形而上学理论,将信息界定为符号过程中形式的传播。这个学说一方面复兴了信息概念的原初含义,另一方面与贝特森的信息学说相融贯。皮尔士的信息理论的重新发现为当代信息研究,尤其是语义信息和信息本体论的研究,提出了另一种可能性,提供了丰富的理论资源。

    2020年04期 v.37;No.211 47-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
  • 经济学隐喻实践合理性的“后现代”考察

    祁大为;

    "不确定性问题"长期困扰着经济学发展。将经济学隐喻用于实践,其兼具的解释力使研究者应对"不确定性问题"的挑战时不但揭示了经济世界的真相,还呈现出经济学研究者对知识真理性的追逐进程。对经济学隐喻的实践优越性进行后现代维度解读,不仅可以视为对经济学研究中"客观性危机"的化解方案,而且可以让我们对经济学研究可能前景的领会得到深化。

    2020年04期 v.37;No.211 54-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
  • 自然定律本质的倾向性解释研究

    沈旭明;

    自然定律本质解释大致可归纳为概念关联式解释、经验概括式解释和倾向性解释三种。倾向性解释将自然定律视为自然界中产生可观察现象的能力、倾向或趋势。该解释下的自然定律具有定律所要求的普遍性和必然性特征,并且符合定律支持反事实条件这一判定标准,因而是关于自然定律本质的一种较合理的解释。同时,在倾向性解释下的自然定律可建基于具有相似的倾向性本质的自然种类之上,二者具有相同的本质属性。

    2020年04期 v.37;No.211 61-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
  • 数学化与生活世界程序化改造——兼论数学的本质及其反实在论特征

    黄勇;

    科学的形式化使得符号系统日渐脱离可感知的世界,数学化已经不是基于简单性的理想化过程,所造成的危机迫使人们从不同专业领域进行破解。文章试图寻找数学本身的反实在论性质,通过分析数学的近似性本质,还原自然数学化的真实过程,从而看清现代数学源自生活世界程序化的真实过程。

    2020年04期 v.37;No.211 67-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]

技术哲学

  • 道德计算是否可能——对机器伦理的反思

    陈锐;孙庆春;

    机器伦理是解决人工智能伦理困境的新方案,其倡导者主张,道德是可计算的,通过计算不仅可确保机器合乎道德地行动,而且可更好地探求道德的本质。但通过对机器伦理诸假设的分析发现,道德计算在方法论上面临着严峻挑战,不仅无法确保机器的道德行动,而且会动摇机器伦理的必要性基础。更重要的是,道德计算主义必然将人类导向一种旁观者立场,这或许是一个满足机器伦理要求的道德解释,但对于人类来说,却是一个潜藏着系统性风险的道德陷阱。因此,基于道德计算主义的机器伦理并不是一个解决人工智能伦理困境的有效方案,我们仍需要将伦理规制的重心放在人类设计者身上。

    2020年04期 v.37;No.211 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
  • 风险社会理论的认知意义及其对技术恐惧的影响

    赵磊;

    "风险社会"是认识和理解现代社会的独特视角,有着重要的认知意义,表现在风险问题的社会学认知上、反思性认知方法上、风险社会研究从问题到视阈的转变上以及风险社会的定性上。技术恐惧是对技术的不良社会与环境影响的恐惧,泛指现代科技带来的问题和适应性困难使人产生的心理和行为反应。风险社会理论对技术恐惧具有重要的认知影响,表现在:风险社会与技术恐惧具有内在关联性、反思性认知方法对技术恐惧的影响、风险社会的实在论-建构论模式对技术恐惧的影响等方面。

    2020年04期 v.37;No.211 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]

科技史

  • 分数维数概念的产生

    江南;曲安京;

    分数维数概念的产生是数学发展历程中的一件重大事件,它在分形理论的建立过程中起着关键性作用,研究它的产生过程对于完善数学的发展历史具有非常重要的意义。为了测量康托尔集的大小,康托尔和雷蒙德率先提出了容度理论,皮亚诺和若尔当相继改进了容度理论,波莱尔和勒贝格则将容度理论升华为测度理论,从而攻克了一些病态函数在黎曼意义下难以求积的难题。受此启迪,卡拉泰奥多里对测度理论进行了公理化探究,在外测度和集函数之间建造了连通彼此的桥梁,还基于q维空间给出了线性测度和p维测度的概念。豪斯多夫则顺势将维数的取值范围推广到非整数,创立了豪斯多夫测度和豪斯多夫维数,从而解决了康托尔集的测量问题。贝西科维奇在豪斯多夫维数的基础上,完善了分数维数的概念。

    2020年04期 v.37;No.211 87-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 619K]
  • 《明儒学案》成书时间与天象——兼谈古代天文记录研究方法论的反思

    赵江红;

    黄百家曾有语云"府君于丙辰岁著《明儒学案》成,而五星聚牛女"。其中出现"五星聚牛女"的天象似乎与《明儒学案》成书时间有关。然经考证,康熙年间不曾出现过"五星聚牛女",故不能借以佐证《明儒学案》的成书时间。由此案例可以看到目前学界在利用现代天文计算对古代天象记录的研究中存在的一些问题,值得深思。

    2020年04期 v.37;No.211 94-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1257K]
  • 丹溪与《局方》之争的建构、书写与评价

    刘鹏;

    朱丹溪与《局方》之争,是中医学术发展史中的代表性事件。但对相关历史文本进行重新解读,可发现朱丹溪对《局方》编纂定位与目的的认知并不全面,对《局方》的批判也有失苛刻。与朱丹溪交往密切的儒者,以及朱丹溪的弟子和后世私淑丹溪之学者,对丹溪与《局方》之争的书写呈现出对丹溪一方的倾向性。但《局方》并未因此而衰退,后世对《局方》仍有大量应用,而且以温补为代表的医家也对丹溪之学的偏颇提出批评。近现代以来,医史个人著述与高等中医院校《中国医学史》统编教材,对丹溪与《局方》之争未做过多倾向性评论。与之不同,《中医各家学说》统编教材的叙写重点,以及最终要面向的临床定位,则突出了丹溪之学,影响了今人对《局方》的认知和评价。

    2020年04期 v.37;No.211 101-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
  • 弦论之争与新物理学范式的变革

    乔笑斐;

    近年来,弦论作为最有希望的统一理论,在理论物理学中占据着主导性的地位,得到霍金等一大批物理学家们的极大推崇。不过到目前为止,弦论并没有得到经验的验证,也没有发展成为完备的形式。对于弦论的争议仍旧处于激烈的辩论之中。值得强调的是,弦论所代表的已经不仅仅是一个理论,而是代表着高能物理学在实验越来越困难的情况下,用高度抽象的数学工具来求解疑难,寻求理论统一的新物理学范式。弦论作为一个理论是可以被证伪的,但是作为一种新的研究范式是不可证伪的。文章将从范式变革的角度,对弦论范式形成的背景和特征进行论述,打破传统的关于弦论科学性的争论,以期对当下物理学研究的现状和趋势有更深入的认识。

    2020年04期 v.37;No.211 107-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]

科技与社会

  • 生态治理现代化的价值旨趣、实践逻辑及核心策略

    杨永浦;赵建军;

    生态治理尽管常被冠以"工程"之名,但却鲜有以工程思维和工程理论作为生态治理研究的切入点。作为一项极其复杂的社会系统工程,推进生态治理向现代化方向纵深发展需要进行整体分析和系统思考。通过问题指向和价值定位的深度融合、社会工程和自然工程的协同耦合、多元主体行为规制的系统整合明确生态治理现代化的价值旨趣、实践逻辑以及核心策略,从价值观、方法论以及实践性等方面对生态治理进行多重建构,进而在整体性上推进生态治理现代化。

    2020年04期 v.37;No.211 112-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 262K]
  • 论正义理论的语境主义建构——以戴维·米勒为例

    赵瑞林;

    语境主义是不同于普遍主义与约定主义的一种建构正义理论的方法。其基本观点是,正义原则依赖于语境,没有一种正义原则能够有效地适用于所有语境,同时,正义原则也不是习俗的另一种表述。在戴维·米勒看来,"正义原则依赖于语境"的观点,使语境主义区别于普遍主义,"正义原则与语境的系统性关系",又使语境主义区别于约定主义。然而,既想强调正义原则的相对性,又想强调其客观性与普遍性,使米勒的语境主义正义理论进退维谷。文章试图以英国著名政治哲学家戴维·米勒的思想为分析案例,通过阐释正义理论语境主义建构的理论预设、基本方法与理论范型,揭示语境主义方法的两难境地,进而为思考正义理论提供思想借鉴。

    2020年04期 v.37;No.211 118-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  • 信息技术的负效应及其消解对策研究

    罗琳;

    信息时代是工具理性的最新发展阶段,信息技术带来了数字化的生存状态,加快了全球化的趋势,促进了多元价值的融汇,让人类社会实现了空前的繁荣。但信息时代同时也带来了个人隐私权更容易被侵害、犯罪行为更加隐秘、数字鸿沟进一步加深、民意传递的失真等问题,让我们不得不对信息技术造成的人的异化、技术的异化以及技术统治等风险进行深刻的反思。在此基础上,强调从"人"的角度出发,注重加强建设信息安全文化,以消解信息技术发展产生的负效应。

    2020年04期 v.37;No.211 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]
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