- 萧成勇
该文重点讨论和比较了人的两种最为重要的思维方式 :科学思维与伦理思维。首先 ,笔者界定了这两种人们所熟悉的思维及思维方式 ,同时还进一步分析了这两种思维方式所关涉的内容及其指向。其次 ,笔者对这两种思维方式进行了比较。笔者认为 ,它们之间的不同点在于 :指向或目标、表现特征、动力基础、发展步调的不同 ;它们之间的相同点主要在于 :科学思维与伦理思维关涉一个共同的区域 ,即作为伦理关系及其事实部分。而这一部分则是过去人们所忽视的 ,也是伦理与道德两概念的区别所在。之后 ,笔者进一步探讨了作为科学的伦理思维 ,即相似于苏格拉底式的伦理思维方式。借助于这种科学意义上的思维方式 ,又追溯了中国传统伦理思维文化的特点及缺陷 ,以及在科学技术突飞猛进的新形势下 ,当前科学的伦理思维的培养和道德教育改造的方向。其中 ,我们倡导那种在优秀科学家身上可以看到的科学思维与伦理思维的密切结合的关系 ,以及之间必要的并行不悖的张力。
2003年02期 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k] - 毛勒堂,董美珍
该文针对现当代国内外一些学者和思想家对科技所采取的无批判的批判进行了分析 ,并在剖析他们科技观的基础上 ,揭示了他们陷入反科学主义和悲观主义的认识根源和逻辑错误 ,最后作者结合中国实情提出了自己所持有的态度和立场。
2003年02期 5-7+22页 [查看摘要][在线阅读][下载 36k] - 黄少华,魏淑娟
网络空间的崛起 ,使交往伦理面临一种全新的境遇。与现实社区中建立在人与人之间面对面交往基础上的交往伦理不同 ,网络交往伦理是以身体不在场的匿名交往为基础的 ,因而具有道德主体不确定、伦理规范多元化、道德评价尺度相对化等特征。建构网络交往伦理的根本目的 ,在于引导网络交往迈向一种真正平等、民主、自由、兼容、共享、公正、和谐的状态。
2003年02期 8-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 38k] - 包庆德,王志宏
人类中心主义是我国学术界特别是生态哲学界近年来讨论的热门话题之一。其讨论的背景是全球性严峻的生态环境危机 ,争论的焦点是对人类中心主义以及与此相关问题的不同理解 ,研讨的观点集中在走出还是走入抑或是扬弃人类中心主义。本文对此进行了初步的梳理和必要的述评。
2003年02期 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k] - 曾晓强
“科学的文化研究”把科学实践和其他文化实践之间的交通作为考察焦点 ,抛弃针对科学的纯说明立场 ,主张一种参与性的、内源性的批判态度 ,力图参与科学实践的型塑。论文结合科学论的新进展对“科学的文化研究”方案作了介绍 ,并利用有关干细胞研究的大讨论来展示该方案的重要方面。
2003年02期 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 42k] - 陈晓荣
虚拟世界是计算机和网络技术的产物。它的诞生改变了人类的思维方式、行为方式和交往方式等 ,并引起了人类思想深刻的变化。进一步说 ,虚拟世界的实质是人造的世界。它的特征是真实世界的反映 ,是为人类服务 ,是必须依靠现实世界的。
2003年02期 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 36k] - 屠德雍
该文首先提出了“信息量悖论” ,并以此展开讨论引出与此相关的几个问题 ,提出一些新概念。这些问题和新的概念对进一步理解信息论及在方法论上用延伸类比等方法分析类似问题或许有启发作用。
2003年02期 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 26k] - 李润珍,武杰
非线性科学的诞生和兴起 ,一改传统线性科学的思维方式 ,使人们对自身以及周围世界的认识产生了新的思考。非线性思维作为我们时代理论思维的一种基本方式 ,无论其形式还是内容都不同于历史上的科学传统。它作为一种历史的产物 ,必然具有产生它的科学基础与条件 ,揭示并理解这种科学基础与条件 ,将展示非线性思维的一般特点 ,并给我们提供一些新的启示。
2003年02期 26-29+34页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k] - 曹志平
与人们在“explanation”、“interpretation”与“Interpretation”的语义与语用上的分歧相关 ,西方科学解释研究出现了“句法学与语义学”、“语用学”、“认识论与本体论”的考察维度。合理的科学解释研究应实现科学解释的语义学与语用学的辩证统一、科学解释与人文科学解释的辩证统一 ,在方法论上应坚持从理解与解释关系的本体论、方法论和认识论三个层面的关系中理解和解释科学解释。。
2003年02期 30-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k] - 朱耀平
海德格尔认为 ,从现代科学研究的理论基础来看 ,现代科学是“数学”的科学 ;从现代科学研究的过程来看 ,现代科学是“研究”的科学 ;从现代科学研究的目的来看 ,现代科学是“技术”的科学 ;从现代科学研究的结果来看 ,现代科学是“现实之物的理论”。存在者被规定为表象的对象性、真理被规定为表象的确定性 ,是现代科学的形而上学基础 ,是包括以伽利略和牛顿为创始人的现代科学和从笛卡尔到尼采的现代形而上学在内的整个现代文明的思维方式的基本特征。这种在一定范围内正当的思维方式的无限扩张 ,是现代科学危机四伏的根本原因。摆脱危机的根本出路则在于“沉思” ,因为只有通过“沉思” ,我们才能重新看到包括人在内的存在者在科学分析理性和技术利用意志之外的天性。
2003年02期 35-39+45页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k] - 胡瑞娜
该文从后现代反实在论的视角 ,揭示了范·弗拉森哲学思想演变的特征 ,阐明了范·弗拉森作为反实在论的重要代表人物 ,在后现代主义思潮的狂飙以及与科学实在论的论争中 ,其哲学思想在本体论、认识论和方法论层面上所经历的巨大转向。从而说明系统地分析范·弗拉森哲学思想的演变对于把握后现代反实在论的特征 ,并站在反实在论的立场上看待后现代科学实在论所具有的深远意义。
2003年02期 40-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k] - 冯艳,崔凡
开放性是费耶阿本德科学思想的最重要特征。该文从科学方法论、社会和文化三个层面对此进行了分析论述 ,并从逻辑上指明费耶阿本德的开放性科学观在上述三个层面上是一个从一元到多元、从内部到外部、从理论到实践的渐变过程。
2003年02期 46-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] - 李涤非
劳丹提出了两种不同的科学合理性模型 :解题模型和网状模型 ,此外 ,他还有一个非常重要的思想 ,即规范自然主义。该文认为他早期的解题模型建立了合理重建科学史的主要框架 ,但它把重点放在了科学理论内部 ,注重的只是经验问题 ;规范自然主义则完善了对科学方法论、科学目标的说明 ;网状模型对科学理论、方法和目标三者之间的相互辩护关系作了系统的说明 ,考虑概念问题较多 ,因此有可能把三者融合起来 ,建构一个说明力更强的解题模型。
2003年02期 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k] - 陈红兵,唐淑凤
文章考察了“卢德意象”从贬损到褒扬的历史嬗变 ,探讨了新老卢德运动在性质、目的、方式和后果等方面的区别 ,通过分析技术、政治经济和社会文化心理特征阐明了新老卢德运动的联系 ,提出老卢德运动为新卢德运动提供灵感、勇气和动力 ,新卢德主义实质是一种技术批评主义 ,是技术批评主义在后工业社会新的存在方式。
2003年02期 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] - 秦书生,陈凡
文章阐述了复杂性技术产生与复杂性技术观产生的必然性 ,复杂性技术系统的复杂性本质特征以及技术系统的自组织特性 ,指出了技术是由技术、科学、自然、社会组成的复杂技术系统的一个子系统 ,技术系统本身也具有复杂性 ,阐明了复杂性技术观的基本含义和现实意义。
2003年02期 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 29k] - 魏佳音,李建珊
科学史不仅仅是一部知识史 ,而是一部人类活动史 ,特别是一部文化史。科学史研究的一个重要的方法论原则乃是逻辑与历史的统一 ,连续性与阶段性的统一 ,科学发生与发展的思想史 (内史 )动因与社会史(外史 )动因的统一。仅仅强调文艺复兴时期科学家对于希腊文化的批判 ,而忽视近代科学对于希腊文化的理性精神的继承和发扬 ,或者仅仅承认科学产生的时代背景、而否认以往历史特别是思想史对于近代科学产生的作用 ,都是置“伟大的历史联系的合理看法”于不顾的非历史的观点。
2003年02期 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 53k] - 蔡仲
西方文化太过分偏重于数学的欧几里德式抽象 ,偏重于理智性和概念性的分析 ,以求得公理化或公式化的理解 ,结果使西方文化陷入深深的危机之中。
2003年02期 68-70+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] - 曹永胜
在现代各国政府决策过程中 ,科学家的参与现象渐呈普遍。该文初步分析了科学家参与政府决策的基本动因 ,概括了科学家参与政府决策的基本形态 ,并认为对科学家在政府决策中的参与及其作用应当辩证地加以认识。
2003年02期 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] - 王珂,曹伟,朱建业
制造技术在国民经济和工业体系中有着十分重要的作用 ,2 0世纪 90年代以来 ,美、日等西方发达国家在制造技术领域采取了一系列行动 ,以迎接“制造业革命时代的到来” ,该文对美、日等国家制造技术研究与开发的一些具体做法和政策作了简要回顾。同时分析了我国制造技术长期落后将带来的不利影响 ,指出了制造技术与信息技术协调发展的必要性。最后 ,依据“十五”期间经济发展的客观要求 ,提出了加强我国制造技术发展的六条可操作性建议。
2003年02期 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 26k] - 夏保华
立足于熊彼特的企业持续技术创新思想 ,结合当代企业技术创新实践 ,提出企业持续技术创新这个新概念 ,认为企业持续技术创新是技术创新型企业的独特的组织行为 ,是由技术家族创新和战略技术创新两个阶段组成的多次循环往复的过程。最后分析了企业持续技术创新的动因和管理问题。
2003年02期 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 30k] 下载本期数据