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2026年03期
科学哲学

不一致模型问题的鲁棒性分析进路——兼论视角主义的解释困境

李德新;王书宇;

在科学实践中,当基于彼此矛盾的理论假设所构建的模型对同一现象给出不同解释时,就会导致不一致模型问题。吉尔通过视角主义对这一问题做出了回应,但遭到了莫里森的批判,她认为视角主义无法为目标系统提供连贯的解释。马西米将表征主义假设视为不一致模型问题和吉尔理论困境的根源,并借由模态概念对吉尔的视角主义进行了理论重构。然而,马西米的视角主义也面临着解释困境:其一,视角模型的概念存在歧义;其二,模态性与视角性之间缺乏明确关联。与视角主义不同,鲁棒性分析在应对不一致模型问题时,试图通过隐藏于模型差异之下的外围结构来超越不一致模型的表面差异。较之于视角主义而言,鲁棒性分析也能更好地履行实在论的形而上学承诺。

2026 年 03 期 v.43 ; 教育部人文社会科学重点研究基地项目“交叉科学视域下科学解释的模型建构研究”(25JJD720006)
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无中生有——当代形而上学奠基视角下的虚无与实在

何朝安;

虚无是否真实存在?在当代形而上学关于奠基的研究框架下,文章讨论了一类独特的奠基现象,即虚无奠基。以另外两个紧密相关的形而上学研究论域(即使真关系和因果关系)为参照,文章初步讨论了两类(共四种)试图消解虚无奠基的基本方案。我们的分析表明,这四种方案要么无法彻底取消虚无情形,要么对相关奠基关系的消解难以成功。鉴于奠基关系通常被认为是对实在之基本结构的刻画,那么或许虚无将不得不在实在之领地占据一席之地。任何一种健全的实在论都必须严肃回到虚无奠基现象来回应这一挑战。

2026 年 03 期 v.43 ; 国家社科基金重大项目“不确定性推理的逻辑及其应用研究”(24&ZD227)
[下载次数: 47 ] [被引频次: 0 ] [阅读次数: 124 ] HTML PDF 引用本文

XAI中的反事实解释:从理解到行动——相似性理论到干预理论的转向

陈千千;

反事实解释作为提升模型可解释性的重要方法,旨在通过给出局部对比性解释,弥合模型行为与人类理解间的鸿沟。然而,基于反事实解释的建议是否具有可行性是决定其现实意义的关键所在。符合数据流形的统计进路因技术缺陷及缺乏对因果关系的捕捉,无法有效解决可行性问题。因果进路认为可行性问题本质上是因果的,可利用结构因果模型约束反事实解释的生成。现有研究在关键概念“干预”上存在分歧,共提出了三种干预类型:奇迹干预、软干预及因果干预。通过分析干预的实质及其哲学渊源,一方面消解了软干预,建立了不同干预类型与反事实条件句解释的对应关系;另一方面表明了哲学对人工智能领域的引领作用,构建了反事实解释的可行性阶梯。

2026 年 03 期 v.43 ; 陕西省社会科学基金项目“最佳说明推理的前沿问题探究”(2024C005); 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“反事实条件句前沿问题研究”(G2022KY05102)
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后验必然的三维困境与语境论的解决路径

焦泽智;万小龙;

“后验必然”是在经验领域悬而未决的问题,其困难源于“象”“骨”“魂”三重困境,即:历史演绎的递归性困境导致“后验必然”陷入递归历史演绎与形而上学承诺的矛盾;哲学认知的包容度困境表现为先验-后验边界不可通约与范畴论的结构自循环;逻辑系统的完备性困境源于必然算子“”的外加性预设引发的句法-语义断裂。郭贵春教授团队使用语境论部分消解了“后验必然”难题,但仍限于对问题的绥靖,不过已经简化了该问题:只需做到对必然算符的内生性推演,即可将对后验必然问题的解决再推进一大步。

2026 年 03 期 v.43 ; 国家社会科学基金重大项目“量子信息科技哲学及其逻辑基础研究”(22&ZD046)
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论莱布尼茨不可分辨物同一原理的实然性

王荣虎;

莱布尼茨认为两个事物是同一的当且仅当它们是不可分辨的,进而不存在两个不可分辨的事物,即莱布尼茨不可分辨物同一原理(PII)。当代理论家从思想实验、经典物理学和量子物理学的视角对PII的反例-反驳表明,个体的性质集中的关系性质是支持PII的关键。事实上,莱布尼茨正是从“整体关系”的角度来论证PII,根据世界的“整体表达理论”:如果存在两个不可分辨的单子或复合物,那么将会存在两个不可分辨的世界;多个不可分辨的世界将导致在上帝在选择创造一个世界时缺乏充足理由而不能创造任何世界;但实际情况是,上帝基于“最好”的充足理由选择了现实世界;因此不存在不可分辨的事物。莱布尼茨认为PII是必然的,但他整体关系预设下的归谬证明却依赖于现实世界的实然性,从而导致PII在形而上学层面是实然的。

2026 年 03 期 v.43 ;
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科学作为符号体系的形而上学探基——论卡西尔的科学哲学思想

高申春;张硕;

卡西尔以关于科学及科学史的哲学研究开始其系统哲学探索,得以揭示科学作为符号体系的存在性质,并将科学符号的体系性质概念化为“符号形式”,又在文化哲学水平上将“符号形式”上升为普遍概念,以涵盖对语言、艺术、宗教、神话等不同文化形态的统一解释,由此在哲学史上独树一帜地提出符号形式哲学的体系。其中蕴含的关于科学的思考和研究,若作为主题得到专门考察,就呈现为卡西尔的科学哲学思想;二者构成部分与整体有机统一的系统关系,其中,前者以后者为基础,而不能与后者相分离孤立地理解。对符号形式哲学作为体系的形而上学基础的深入分析表明,它的统一原理指向了作为现象学基础范畴的意向性概念并以之为前提,因此,科学作为一种符号形式,只有在现象学中才获得它的最终奠基。

2026 年 03 期 v.43 ; 教育部人文社会科学重点研究基地项目“现象学作为思维方式及其主体性意涵研究”(25JJD720002)
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期刊信息

期刊名称:科学技术哲学研究
创办日期: 1984年3月
主管部门: 山西省教育厅
主办单位:山西大学,山西省自然辩证法研究会
刊期: 双月刊
电话: 0351-7011922
Email: bianjibu@sxu.edu.cn
国内统一刊号(CN): CN 14-1354/G3
国际标准刊号(ISSN):ISSN 1674-7062

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