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2026年04期
科学哲学

意识经验、功能等效与机器人

徐向东;

当前人工智能(特别是生成式AI)的发展被认为暗示了智能体拥有或者原则上能够拥有意识能力,从而导致一些理论家呼吁将道德地位赋予智能体。在AI领域中,如何理解和建造人工意识已经成为一个日益得到关注的问题,而在哲学领域中,这个问题不仅与哲学家们对意识的本质和价值的理解相联系,而且也与对发展负责任的AI的关注紧密相关。AI领域的专家往往尝试从一种计算功能主义的角度来构想意识,在哲学领域中,对一种彻底的功能主义的捍卫被认为这种构想提供了依据。通过批判性地审视罗伯特·柯克对这种功能主义的阐述,文章旨在表明意识经验或现象意识不可能完全按照一个系统的功能来说明,并简要指出这个结论对于发展所谓“通用人工智能”或“超级智能体”的含义。

2026 年 04 期 v.43 ; 国家社会科学基金重大项目“人类道德行为的进化与社会文化心理机制研究”(20&ZD039)
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“社会科学哲学”还是“科学社会哲学”?

万长松;

20世纪80年代社会认识论在西方兴起,其核心关切从个体认识转向集体认识。社会认识论在中国与俄罗斯衍生出两种研究传统:马克思主义哲学传统和科学哲学传统。前者认为社会认识论是关于如何认识社会的学说,后者认为社会认识论是关于知识生产和传递的社会机制的理论。尽管同属后者,中俄学者却对未来科学哲学的走向提出差异化的理论前景:殷杰倾向于“社会科学哲学”,通过论证社会科学的“科学性”将其纳入广义科学哲学体系;卡萨文则倡导“科学社会哲学”,通过揭示自然科学的“社会性”重构狭义科学哲学的边界。20—21世纪之交,科学哲学经历了从“逻辑-认识论”向“社会-文化论”的范式转型,深刻表明“科学社会哲学”不仅要凸显科学活动的社会-文化形塑,而且要反思科学进步与人类社会长远发展的关系。

2026 年 04 期 v.43 ; 国家社会科学基金重大项目“20世纪60年代以来苏联(俄罗斯)科技哲学与科技史研究”(21&ZD062)
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迈向符号心灵哲学——对“心/物”思维框架的彻底批判

周靖;

“心/物”二元框架构成了长期困扰哲学探讨且难以完全摆脱的困境,其症结在于将心灵与物质预设为相互分立的两种实体。借助皮尔士的符号哲学能够彻底破除这一框架:具备三元结构(表象载体-对象-阐释项)的符号是思维的基本单元,符号活动是宇宙呈现意义的基本进程。心灵并非先验的实体,而是动态的符号活动的结果,表现为“准心灵”通过对话达成的“同心”。世界也并非独立于符号之外的冷漠客体,而是在无限的符号活动中主动呈现的意义对象。终极因从自然、生物和社会的层面推动这一进程。“人-符号”的相互建构关系显示,认知主体与意义世界共同产生于符号活动,由此化解了“外部世界可知性”等传统认识论问题,为理解心灵、世界以及两者之间的关系提供了非二元论的解决方案。

2026 年 04 期 v.43 ; 国家社科基金后期资助重点项目“符号哲学认识论论引”(24FZXA008)
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语用视域下可视化表征的认知机制探究

陈思宇;

可视化表征是人类探索和理解世界的重要途径,但在传统科学哲学的研究中,它们没有受到应有的重视。这种状况直至科学表征语用进路的兴起才发生根本性改变。语用进路强调科学表征的构建过程,这为可视化表征认知机制的探究提供了方法论指引。通过分析可视化表征的构建过程,文章指出,可视化表征承载了可视化技术的设计意图以及工作原理,并通过可视化技术实现了对目标对象的表征。在推理层面,人们通过构建和操作可视化表征来进行可视化推理;与命题逻辑、形式演算相似,可视化推理亦遵循特定规则并受其约束。可视化表征在表征和推理过程中所呈现出来的技术特性,反映了科学认知的延展性特征。

2026 年 04 期 v.43 ;
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行为主义人工智能的具身性谬误

刘逸;

德雷福斯的人工智能批判催生了反表征路径的早期探索,但以布鲁克斯为代表的行为主义机器人仍走向了失败。在当代具身智能重回人工智能研发前沿的背景下,审视这一历史局限具有重要的范式意义。行为主义机器人看似拥有一个身体,但其智能生成机制未能真正把握“具身性”,从而无法实现“情境性”。梅洛-庞蒂的“身体图式”理论及其自然化阐释可以表明,具身认知的核心不在于拥有一个肉身化的载体,而在于拥有能够在情境中生成对身体的绝对知识和整体性支配的身体图式。具身性空间不同于传感器模拟的客观空间,具身性时间不同于记忆堆叠的线性时间,具身认知的生成不同于分布式互动的机械叠加。揭示行为主义的具身性谬误,可以深化德雷福斯的人工智能批判,调和表征与反表征的对立,为当代具身智能研发提供建设性启示。

2026 年 04 期 v.43 ; 北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心重大项目“构建支持全面创新体制机制研究”(24LLZXA096)
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“自然主义的共振与延续”:奎因自然主义语言观中的杜威实用主义遗产

刘宽红;

在当代分析哲学领域里,奎因将语言及其意义的探讨纳入自然科学视野里,形成了自然主义语言观,在其思想的生成中,奎因受到了杜威实用主义思想的影响。文章通过探讨奎因自然主义语言观与杜威实用主义之间的关联,揭示两者在认识论方法、经验主义传统和哲学目标上的联系。通过对比奎因与杜威在语言问题上的核心论点,如奎因语言学习理论、行为主义意义理论以及整体主义语义理论与杜威经验主义、自然主义以及工具主义等思想之间的关联,分析二者间的理论联系及差异之处,此研究不仅有助于我们从更全面视角来理解奎因哲学的思想渊源,借此来探索实用主义和分析哲学交汇的理论逻辑,同时更有助于挖掘实用主义对分析哲学的影响,为探讨实用主义传统在当代哲学中的价值,如概念工程和人工智能领域的符号奠基等问题的探讨提供新的视角。

2026 年 04 期 v.43 ; 教育部社科基金项目“批判理论与实用主义问题研究”(23YJA720008)
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期刊信息

期刊名称:科学技术哲学研究
创办日期: 1984年3月
主管部门: 山西省教育厅
主办单位:山西大学,山西省自然辩证法研究会
刊期: 双月刊
电话: 0351-7011922
Email: bianjibu@sxu.edu.cn
国内统一刊号(CN): CN 14-1354/G3
国际标准刊号(ISSN):ISSN 1674-7062

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